La prière sur le Prophète ﷺ et les invocations avant le salam

Définition

Après le tashahhud de l'assise finale, le fidèle peut prier sur le Prophète ﷺ puis invoquer Allah avant de faire le salam. Ibn Abi Zayd al-QayrawaniMalikisme · faqihIbn Abi Zayd al-Qayrawaniابْنُ أَبِي زَيْدٍ القَيْرَوَانِيُّ310–386 H · KairouanJuriste de Kairouan (m. 386 H), auteur de la Risala, le texte qui sert de trame aux cycles de fiqh malikite de Talkhis.Ouvrir la fiche (m. 386 H) en donne une formulation longue et plusieurs invocations.

Idée centrale

La fin de la prière est un moment précieux : on est encore dans la prière, assis devant Allah, après avoir récité, incliné, prosterné et témoigné de sa foi.

Points essentiels

• Toute formule reconnue de prière sur le Prophète ﷺ est permise.
• Invocations rapportées : le pardon pour soi, ses parents et ceux qui nous ont précédés dans la foi ; tout bien demandé par le Prophète ﷺ ; rabbana atina ; le refuge contre l'épreuve de la vie et de la mort, de la tombe et du Messie imposteur.

Exemple simple

Après le tashahhud, réciter Allahumma salli ala Muhammad…, puis rabbana atina fi d-dunya hasanatan…, puis le salam.

Erreur fréquente

Faire le salam aussitôt le tashahhud par habitude, en se privant d'un moment d'invocation.

Ouverture

Ce qui précède : « Le tashahhud ». Ce qui suit : « Le salam final ».